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tala_bater 独立撰稿人 发帖时间: 2013-1-7 14:28:40|帖子热度:1996 |关键字: 语言, 中国历史, 蒙古族, 辽宁省 楼主
     将蒙古人的历史提前了4500年的中学教师(转)   
                               ——访魏文成谈其写的论文《夏人胡(匈奴)人语言是蒙古语》

                                                             Ujochin【吴玉成】
    魏文成,蒙古名字:Alamas Coluu[阿拉玛斯 超陆],系辽宁省阜新蒙古族自治县佛寺镇蒙古
民族学校中学部的高级教师。他作为辽宁省唯一的蒙古学研究者,而且是唯一的一位农村中学高
级教师(副教授级),以一篇《夏人胡(匈奴)人的语言是蒙古语》的论文,入选《中国第三届
蒙古学国际学术研讨会论文集》。并在蒙古语言分会以及蒙古历史分会上分别作了专题发言,受到
了研讨会上与会中外蒙古学专家学者的好评。
    对于夏人、胡人即匈奴是上古蒙古人,蒙古人早有感觉。但是,对于夏人、胡人即匈奴他们
的语言究竟如何,世界上一直还没有定论。虽然我们蒙古人觉得胡人即匈奴是我们的祖先,但是,
世界上的学者一直无法全面系统的破解胡人即匈奴语言。从语言上讲,日本学者白鸟库吉先生是
第一个借中国历史记载中的零星资料企图将匈奴语言归类的学者,但是他自己也游移于突厥和蒙
古两种可能之间。最终被后来的所谓的阿尔泰语专家否定,他的研究无非表明突厥和蒙古等阿尔
泰语曾经从匈奴语中继承和吸收了不少词汇,但不能证明匈奴语属于两者之一。蒲立(Edwin  
Pulleyblank)反用中国史料证明匈奴语和阿尔泰语互不相容的几项特征,提出匈奴语甚至不属于
阿尔泰语系,而可能与叶尼塞区域的几种语言有关。而胡语即匈奴语[Hun Language],更是被
定义为:所谓匈奴语,即是指中国历史上的匈奴人以及欧洲历史上的Hun人(匈人)所使用过的
现已消亡语言。
     而魏文成即AlamasColuu先生的一篇《夏人胡(匈奴)人的语言是蒙古语》的论文为世人揭开
了夏人及其后裔胡人即匈奴的语言是蒙古语的庐山真面目。
    魏文成即AlamasColuu先生的这篇论文《夏人胡(匈奴)人的语言是蒙古语》,从三个方
面来破解夏人胡人即匈奴语言的:
                  一、夏胡汉音译词表音同与蒙语

    他从《尚书》《夏本纪》《匈奴列传》《匈奴传》等史籍中的夏、胡汉音译词来比较夏胡
(匈奴)语与蒙古语完全相同,他发现汉代史学家司马迁班固等人采用是通过切拼方式记录夏、
胡人语音的,是用两个字为一个字注音的中古反切注音的发展延续。使他能够透过文字表音,
从而揭开夏胡语言的庐山真面目为蒙古语。

(一)夏胡汉音译词语音为蒙古土默特音
       1.夏朝前后华夏语中的蒙语音词
    在这里他举了很多例子,我们节选其中的几例:
    ⑵颛顼(前2514~前2437),是蒙语:[zhuanxu]即入夏。可能生于立夏,故起名“颛顼”。
他建立了夏前朝,颛顼之孙夏禹所建夏朝称为夏后,正好与之相应。颛顼为上古五帝之一,黄帝
之孙,父昌意(蒙语:[Sain],好的、英俊的)。是黄帝与嫘祖的次子,封于若水娶蜀山氏女昌仆[sang pu]为
妻,生颛顼高阳氏。高阳,蒙语:[Under nar],唯夏才有高阳,与“颛顼”蒙语名[Zuanxu],即入夏正吻合。有圣德立为帝时年二十,居玄宫又称玄帝。
       ⑶鲧,颛顼之子,夏禹之父。鲧,汉语释为:一种大鱼。实为蒙语:[gun]即“深、盛”之意。夏鲧,蒙语:[zhuan nu gun]意思是“盛夏”,看来鲧盛夏生人。尧封鲧为崇伯,纳有莘氏女志即修己。梦流星贯昴意
感,吞神珠薏苡,胸坼生禹于石纽。以治水不力之名被杀。
      ⑷文履己,蒙语:[Ulji usg]意为有吉祥纹。
     夏禹虎鼻大口,两耳参镂,首戴钩,胸有玉斗,足文[un]履[li]己[ji](蒙语:[ulji usg]
汉蒙语序相反,意足下有吉祥纹),故名文命(蒙古名:Usgen Jiya),字高密(蒙古语:
Gobi,即戈壁之意)。尧命为司空,继鲧治水成,尧美其绩,赐姒姓,为夏伯,故谓伯禹。天下
宗之,谓之大禹。年百岁崩于会稽。
      这说明夏朝的夏民族的语言也是蒙古语。夏民族的主体民族为上古蒙古人。
                                   2.汉朝史书记载的蒙语词
    据司马迁的《史记·匈奴列传》记载:
    匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。
这说明夏人即夏后氏是胡人即匈奴人的祖先。而魏文成先生就是通过这个司马迁记录的《史记·匈奴列
传》中的话进一步揭开了夏人胡人语言的联系。他破解了很多历史记录中现在难以破解古代胡人及匈奴
语:
    ⑴匈奴,汉语语音为xiōng nú,而实际记音为:hunu,这个词是蒙语:[hun],意思:人。
    ⑵山戎,shārū(戎,的古本音为ru,非rong),蒙语:[saruul]即 “光明、晴朗、
开拓、开疆拓土”等义,语音同于“单于”。
                          (二)胡语汉译整句彰显蒙古语音丰采
       魏文成先生在这里通过对班固记录的《汉书·匈奴传》中的整句被汉译的胡语即匈奴语话语来
揭示其蒙古语的本质:
      1.《汉书·匈奴传》载:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。”是蒙语:Emune zug
tu yeg Han ulus baina,urune zug tu huqirheg Huu ulus baina, Huu geqin Tengrilig huu!
    ⑴胡,胡人自称,而非“匈奴”。胡,蒙语:[huu],即儿子。胡者,天之骄子也。蒙语为:[Huu gegqin,Tengrlig hu!]是典型的蒙语句式。胡,与蒙语[huu]即“子”对应,无可辩驳
的说明胡语(匈奴)就是蒙古语。胡人,蒙语:[Huu hun],即男孩们,上天的儿子们。
      2.单于者,广大之貌,言其象天单于然。即蒙语:Sarulqi gegqin sargul dardang durem
tie,yerhu ni Tengri in Sar mutu!
      这是个典型的蒙语句式。语系上也与蒙古语相同。其白话解释为:单于者就是使其(疆土)广大
光明的样子,说他像天空中的月亮一样。这段话载于《汉书·匈奴传》:
     单于姓挛鞮氏,其国称之曰“撑犁孤涂单于”。匈奴谓天为“撑犁”,谓子为“孤涂”,
单于者,广大之貌也,言其象天单于然也。
   魏文成先生说,在这个句子当中的“单于”是最费脑细胞的的词语,因为这个词语是所有的胡
语即匈奴语,现在最走样的词语。他在文章中是这样解释的:
    ⑴单于:记音saru,是蒙语:[sarul],即(使)光明、(使)广大、(使)开拓、开疆拓土等寓
意。以及[sara]即“月亮”之意。单于是像天空的“月亮”照亮黑夜,不断由小变大开疆拓土,给
人民带来幸福与光明的领袖。即“开疆拓土者、开拓者”。词根[sara],即“月亮”,,为动词转
化成的名词,有了使动用法,有了“使其疆土不断的像月亮一样,变大变得光明的领袖”意,故为
“开拓者”。而北方方言s与sh不分故其记音为“山”或“单”。“单于”的“单”读为:shàn,
非chán。于,应为古本音ru不读yu,即sharu,蒙语:[sarul]。西部蒙语往往s与sh不分,汉语北
方方言区也多平翘舌音不分。r声母与ü、i声母不分的地区。如“光荣”之“荣róng”为yóng。反
切注音为:荣róng,永兵切yōng。容róng,余封切yóng。东北方言中将r 发成i,热,读yè;日,读yì;
肉,读yòu。这也反映在记音中。请看:
    单,、、,dān,shàn,chán;《唐韵》都寒切。《说文》大也。又《广韵》市连切《集韵》
时连切,并音蝉。《广韵》单于。
     于,,yú;《唐韵》羽俱切。又淳于,县名。今密州安丘县,古淳于国。其表音为:
      因此,“单于”就是蒙语:[sarul]意思是:“开拓者”之意。即[sar]月亮。意同“山戎”。本为
[sarul][sarulugqi]与[sar],被音译为“单于[sharu]”,后读成shānyú,现读成chányú,被完全
汉化。说明当时的史家音译时,较准确把握胡(匈奴)语即蒙语音与汉字读音的关系的。只是后
世汉字的白读及拼读方式的丢失,最终导致“胡语汉译词”读音的失真与失义。
此外还有整首的匈奴诗歌被翻译成汉语,也被先生重新复原:
       4.史载匈奴民歌为蒙语诗歌史载匈奴民歌:
    亡我祁连山,使我六畜为蕃息。
[/td][/tr]
[/table]
    失我焉支山,使我嫁妇无颜色。
[table]
[tr][td]
胡人(匈奴)对失去赖以生存的祁连山焉支山的无限伤痛。据说有很多学者曾试图翻译而未成。而先生尝试进行了重新的翻译(蒙译诗见图片),这首典型的蒙古歌曲。将汉语译诗重新译回蒙古文,目的是让读者了解汉朝时代胡人(匈奴)即古代蒙古人的忧怨。他同时也希望作曲家能还原其曲调,复兴远古的历史文化。这首忧伤的民歌,不仅从文字内容上还是从风格上,都属于坚强不屈的蒙古民族的祖先——胡人即匈奴!
(三)从单于名称发现胡人(匈奴)为现代蒙古人的祖先
   魏文成先生说:史书中有很多单于的名字,从其名字的语音看也属于蒙古人。请看他的文章里的举例:
    1.头曼单于,tem,蒙语:。[tʉmen],土默特音[temen],意为万、万众。出自《史记·匈奴列传》载:“当是之时,东胡强而月氏盛,匈奴单于曰头曼。”
    2.冒顿单于:,有林木的开拓者。冒顿,蒙语:[maudun]。
    4.老上单于,。蒙语:[lau sang]即:龙仓,有龙的仓库。
    5.军臣单于,蒙语:[jesun]符合土默特音: [jisen]即红铜的。
     他举了很多例子,我们只能选几个以飨读者。
             二、从地名上看,胡人即匈奴人也无疑是蒙古人

     魏文成先生说:史书中有很多地名,从其语音看也属于蒙古语地名。请看他的文章里的举例:
    白登,bedeng,蒙语]就是土默特音[bedeng] 鹌鹑之意。即历史上的胡人即匈奴单于冒顿将汉高祖刘
邦困在白登山即白登之围之山。
    涿邪山,一作涿涂山。在今蒙古国境内满达勒戈壁一带。蒙语:[tuyaa uul]阳光山。也就是
早晨首先照到阳光的山。
   稽落山,qilao, 蒙语[culau uul],石头山;在稽落山属于今蒙古境内杭爱山。
   燕然山,ilan,蒙语[ilain uul]即苍蝇山。今蒙古杭爱山。

三、英语中与匈奴有关的词语的语音显示蒙语音特征
       魏文成先生说:在西方史书史书中有很多英文匈奴国名人名,从其名字的语音看也属于蒙古人。
请看他的文章里的举例:
       1. hun,匈奴的英文的书写来看就是蒙古人
    匈奴的英文名是:hun,英语是再明白不过的拼音文字,记录的就是语音,故较忠实地记
录了语言的原始语音Hun[英][hʌn] [美][hʌn],Hun发音与蒙语:[hun],意思就是“人”非常像。
因此,英语:hun,就是蒙语:,即是“人”的读音。
      2.Hungary,匈牙利,英文为:the Republicof Hungary的HungaryHungary[英][ˈhʌŋgəri:]
[美][ˈhʌŋɡəri]就是蒙语:[hun garui],即很多人、集团等意。故匈牙利的马扎尔人实为胡
(匈奴)人即的后裔。……
     因此,他认为西征欧洲的匈奴人[huns]也是蒙古人。
    由此魏文成先生得出最终的结论:
     根据史书中的夏胡汉音译词语音的复原,说明夏朝人以及胡人(匈奴)在语言上说的就
是蒙古语,与今天的蒙古语言是完全相同的。说明土默特人最具代表性的胡(匈奴)人后裔,
而土默特人是成吉思汗的直系后代子孙,而胡(匈奴)人又是夏后氏子孙,因此,蒙古人就是
夏禹的后代,属于缔造华夏民族的主体夏民族。这说明夏人胡人(匈奴)就是蒙古人的祖先,
蒙古历史有着灿烂辉煌的四五千年的历史。
     魏文成即AlamasColuu先生参加了2012年12月13日到14日的这次“中国第三届蒙古学国际
学术研讨会”。他的论文《夏人胡人(匈奴)的语言是蒙古语》受到了与会专家的好评!他的
论文属于综合性的历史语言研究。而不是单纯的语言研究。因为,魏文成先生重点是对于夏语、
胡语即匈奴语言的研究与挖掘,并证明它们是蒙古语。其目的无非就是为了揭开蒙古人的上古
历史。所以,大会组委会将魏文成即Alamas Coluu先分到了“蒙古语言文字”组。
    于是,他在12月3日下午参加的“蒙古语言文字”分会上,专家学者们听了他的发言介绍,都
很感兴趣与震惊。内蒙古自治区社科院哲学与宗教研究所副所长张双福研究员评价说:你研究的是很
多人没有能够研究透的冷门,属于对蒙古学的发展,属于蒙古学研究的前端课题。尤其是《匈
奴歌》翻译的特别好,这是世界级的难题,被你解决了。希望继续研究不要放弃,为蒙古人的
上古历史研究做出贡献。
    由于魏文成即Alamas Coluu[阿拉玛斯·超陆]的研究夏语、胡语即匈奴语为蒙古语的目的是
为了揭示上古蒙古历史语言,原则上应该分在“蒙古历史”组内进行讨论更为妥当。这一点先生
与负责大会分组讨论的内蒙古社科院的艳春小姐说明之后,艳春小姐就让他到“蒙古历史”小
组与研究蒙古历史的中外专家学者交流交流,因为历史小组的人相对比较少,有比较充裕的时
间。而先生的这篇论文主要是为了揭示上古蒙古历史即夏人胡人(匈奴)的语言研究这一世界
学术瓶颈。于是在12月14日上午,先生又参加了“蒙古历史”小组的研讨,并在讨论会上用蒙古
语作了发言,受到了中外专家学者的好评。蒙古族科学史研究所所长孛儿只斤·旺其格博士给
与了高度评价:全面系统的破解世界学术界的难题:胡人即匈奴语的归属。他们评价说:我们
自己的蒙古学学者将蒙古学的研究,由研究以蒙古帝国的成吉思汗时代开始的860年的历史文
化,变成研究四五千年的上古蒙古历史!应该是本届蒙古学国际研讨会对世界蒙古学研究的重
大贡献!从此蒙古学的研究,由单纯的以研究《蒙古秘史》为主的蒙古学,已经向着上古蒙古
史的研究领域拓展,说明中国的蒙古学研究已经领先于世界蒙古学的研究。

转自:http://hi.baidu.com/ujochin/item/e57c791a0082a3fb746a8475
(对原文感兴趣读者请直接参看原文《夏人胡(匈奴)人的语言是蒙古语》http://blog.sina.com.cn/s/blog_50c10b940101hxlw.html)
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tala_bater 独立撰稿人 发帖时间: 2013-6-19 08:20:31|帖子热度:1996
沙发
love_lv 发表于 2013-6-16 15:23
不错不错,楼主是个绝对高手

谢谢!
tala_bater 独立撰稿人 发帖时间: 2013-8-30 11:00:44|帖子热度:1996
板凳
thojm 发表于 2013-8-24 16:59
真的很有用,谢谢啦!

别客气
tengrinlu 书童 发帖时间: 2015-10-26 19:57:26|帖子热度:1996
地板
我这个专栏上不去了
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