官方微信

  • QQ空间
  • 发帖
  • 回复
  • 收藏
tala_bater 独立撰稿人 发帖时间: 2012-3-8 22:03:34|帖子热度:2616 |关键字: 吳城文化, 夏朝文明, 吳城, 夏朝 楼主
本帖最后由 tala_bater 于 2012-3-12 16:38 编辑

吳城文化屬於夏朝文明(一)
魏文成

        吳城遺址一直以來被當成商代遺址,進行了一系列的考古發掘,在20世紀中國百年百大考古發現之一,出土了數量不菲的陶文,這些陶器上古文字說明它是屬於夏末商初的夏朝文明。而這裡出土的文字應該屬於夏朝文字的範疇。而夏朝的歷史根據筆者的研究爲公元前2049秊~公元前1559秊,而吳城文化遺址的秊代根據考古學家們的測定爲:

      根據碳14測定吳城遺址的年代為元前1805± 182~元前1639±137年。

                                                                                              ——《吳城青銅器》

而公元前1805± 182秊~公元前1639±137秊這個時間範疇是屬於夏朝中後期,同時據研究者們說:吳城陶文距今3800秊,所以說吳城文化是屬於夏朝文明的。這有他們的原文的報導為證:

曾有專家放眼全國,對在我國境內發現的早於甲骨文的書寫符號進行過統計,早於甲骨文的書寫符號有40多處,目前為止,發現最早的是在河南省舞陽縣賈湖村出土的符號,其數量尚有爭議,較為可靠的說法是19個17種,這些符號刻畫在龜甲、骨器、石器和陶器上面,它們大約出現在8000年前;而吳城陶文大約在3800年以前,這也是甲骨文之前的書寫符號中,最具文字外表的。周廣明分析說,至於這些陶文消失而沒有流傳下來的原因,應該在於文字的載體發生了變化,像後來逐漸出現了甲骨文、金文,陶文已經逐漸衰敗,所以未能傳於後世。

——陳明華劉國偉《破譯吳城神秘陶文密碼》
    因此,而且種種跡象表明,吳城文化打上了深深夏朝文明的烙印。1981年,李伯謙先生在對吳城遺址1~3次發掘資料進行全面而系統的研究後指出:吳城青銅文化“主要因素,具有鮮明的地方特色,與商文化存在明顯區別”,進而根據考古學文化命名的一般原則,首次提出了“將以吳城遺址為代表的這類遺存命名為吳城文化”,並歸納了吳城文化的特徵,提出了吳城文化的分期與年代。他的這一觀點得到普遍公認,為吳城文化的研究奠定了堅實的理論基礎。而且下面的這些證據,都表明“吳城文化”是屬於典型的夏朝文明的特徵。

         一、吳城“蒙古人”遺骸就是夏朝軍人的遺骸


       吳城文化的衰落就是因為夏朝軍隊與商朝軍隊,在古吳城展開了曠日持久的城市爭奪戰,最終因為駐守吳城的夏軍寡不敵眾,被商軍攻克城市,致使吳城成爲一座因戰爭而毀滅的文化古城之一。從而向考古學家們所說:“猶如瑪雅古城一樣,居民消失得無影無從。” 同時作為吳城佔領者的商朝軍隊的最高指揮官之一 墓主人也因為在戰鬥中犧牲了,於是他的部下,用砍下夏軍的俘虜的頭顱 ,作為祭祀供品而埋入他的墓中。而夏朝軍隊的青銅兵器,則作為戰利品而成為商軍首領的陪葬品。而其墓中陪葬的頭顱,以及在城壕中犧牲的勇士的頭蓋骨,經過人類學家們的測定,具有“蒙古人的特點”。先請看人類學家的測定:

      這也許就是吳城城壕內亡靈的生前命運

  在史前至商周時期的考古遺存中,經常可以見到遠古先民對於人頭骨的特殊處理方式,而這種現象也被稱為“人頭崇拜現象”。曾經有論斷,古代社會早期人類對俘虜的處理方法經歷了燒死在火刑柱上、殺俘虜以祭神、俘虜變成奴隸三個階段。周廣明認為,吳城城壕的顱骨,可能是大量戰俘割首所致,這些顱骨也反映了當時戰爭的規模、方式以及慘烈度。

  16具顱骨已經驗證了考古專家的猜想,然而這城壕內的亡靈究竟是什麼人呢?

  通過研究中心對顱骨的分析,發現部分顱骨呈現了頰部扁寬、寬額、顴骨高而寬等特徵具有蒙古人的特性。而經過DNA測試分析,則初步推斷吳城遺址出土個體在族屬上接近苗瑤民族系統。

                                        ——《江西樟樹掘出16具顱骨揭示吳城失落文明》

而這一切留給考古學家們的是一個謎,看看考古學家們的在這個謎前的迷惘,與無奈。看看他們又是怎樣說的:

      蒙古人與苗瑤民族到底存在一種什麼樣的關係呢?周廣明表示,已經有不少專家認為苗瑤民族事實上就是蒙古人的一支。據記載,苗瑤族在江西境內有著廣泛的分佈。近年來,專家提出以北緯30度為界將中華民族分為南北兩大人群,但這兩大類型具有很大的交叉重疊現象,存在著由北向南的過渡變化。江西地處長江中下游和南北文化交流的交匯點之上,吳城遺址又是江西境內一處具有較多中原商文化因素的遺址,吳城城壕溝中出土的人骨,是屬於長江以南的居民類型?還是屬於北來居民類型?這都由於出土的人骨數量有限且保存狀況差而無法判明。

  樟樹市博物館館長李昆認為,即使苗瑤族在江西境內也有所分佈,但是僅通過現在掌握的資料,並不能確定他們是否就是吳城的居民。他們真正的身份,只能是歷史背後的謎。

——《江西樟樹掘出16具顱骨揭示吳城失落文明》

       其實,而這些具有“蒙古人”特徵的犧牲的勇士就是夏朝軍隊的遺骸。這是由於考古學家們還不知道夏朝統治的中心並不只在於中原,而是氣候相對溫暖的江南,而夏朝的首都——夏邑也在江南。而蒙古人的祖先原來就是在江南以及沿著長江流域是活的,這有考古學家與人類學家們的對於古人類遺骨以及DNA(人類基因)測定的結果。專家們早在對河姆渡遺址的河姆渡人類遺骸也就是就已經發現長江流域的人類有蒙古人的特點。請看:   

河姆渡人遺骸遺址發掘出墓葬27座,隨葬品42件及數十具或仰身直肢或側身屈肢的河姆渡人遺骸,多數糟腐,少數保存完好。經中國社會科學院考古研究所體質人類學專家測量、鑒定,河姆渡人身高約1.63~1.69米,長頭形,面部有寬大顴骨、發達顴骨緣結節,眼角較圓純,鼻骨低平,鼻根部淺,無眶下窩,鼻棘很小,鏟形門齒,從顱面形態指數測定、比較,河姆渡人特徵部分接近蒙古人種,部分接近赤道人種。從骨骼看,因長時從事繁重勞動,河姆渡人有患嚴重脊椎骨變形、增生等疾病,壽命多較短。遺址出土的陶質人頭塑像顴部突出,鼻根低平,是藝術化河姆渡人頭像。
——《河姆渡 勞動情况是怎样的?》

這說明蒙古人的祖先原來就生活在江南。更主要的是由於夏朝人就是蒙古人的祖先。後來夏朝被顛覆之後,一步步由夏朝人——巴人——吐谷渾(土族,即白蒙古人,土族自稱)——胡人(匈奴)——蒙古人。從長江流域的亞熱帶,一直退卻到蒙古高原的溫帶草原。而夏朝的夏人變成胡人即匈奴人。而胡人即匈奴人是夏后氏的後裔這也是有明確的歷史記載的。根據司馬遷的《史記·匈奴列傳》記載:

         匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥,居于北蠻,隨畜牧而轉移。

這就是爲什麽“吳城遺址”驚現“蒙古人”遺骸頭骨的原因所在,這也證明了蒙古人曾經就居住在亞熱帶,最後因為夏朝的滅亡不得不舉族西遷。先沿著長江流域進入了四川盆地,成爲了現在考古學上認定的“巴人”,建立了與商代同一時期的青銅文明的“三星堆青銅文明”。而“巴人”就是蒙古語:Bar,,即漢語意思就是“虎”的音譯。同時“西方”的星宿在上古天文學上構成“白虎”圖像,而且蒙古語中“西方”簡稱為:baren min(漢語音譯爲:巴人岷)。這可不是巧合,而是有語言根據的。一直到了秦朝,秦軍攻入了古巴蜀國,“巴人”再次逃亡,成爲了青海的“白蒙古人”,這是因爲土族自稱:查干蒙古勒即蒙古語:CHagan Monggul),也就是現在的“土族”,還信仰“白虎”,從此夏人成爲了真正的“胡人”,而“秦人”稱胡人之爲“匈奴”。實際上“華”的古本音是“胡”,“胡人”就是“華人”、“夏人”。而下面的這九幅發現在內蒙古額濟納旗的玉版連環畫,正好反映了這一歷史變遷歷史事實。請看筆者曾經發表過的博文:

吳城文化屬於夏朝文明1.jpg


吳城文化屬於夏朝文明2.jpg


吳城文化屬於夏朝文明3.jpg


吳城文化屬於夏朝文明4.jpg


吳城文化屬於夏朝文明5.jpg


吳城文化屬於夏朝文明6.jpg


吳城文化屬於夏朝文明7.jpg


吳城文化屬於夏朝文明8.jpg


吳城文化屬於夏朝文明9.jpg



  二、額濟納河畔九版碧玉夏文字連環畫冊揭示夏人與胡人的血緣關係

額濟納地區歷史悠久,早在新石器時期,就是東西方文化的連接點。先民在這片熱土漁獵農耕,生息繁衍,創造了絢麗多彩的遠古文明。先秦以後這裡先後為北狄、烏孫、月氏、匈奴等民族遊牧之地,早在商周時期,中原文化就融入此地。居延文化遺址位於內蒙古阿拉善盟額濟納旗的額濟納河流域.堪稱“在中華民族歷史上留下輝煌篇章的大漠明珠”。目前在遺址區發現了不同時期的城址遺存13座,有屬於新石器時代的彩陶和細石器的遺存,有秦漢以來的長城烽燧和防禦性城址,還有大量不同時期、不同形制的墓葬和宗教寺廟遺址。這些分佈相對集中、文化特徵鮮明的文化遺存,涉及了原始文化和有史以來這一地區的經濟、政治、軍事、農牧業、宗教、語言文字及生態環境等諸多學科領域,有較高的考古和學術研究價值。但是.居延文明現在卻日益面臨著被沙漠吞噬的威脅,大面積的古文化遺存都不同程度地受到了自然力的破壞。也許用不了多久,它將成為第二個樓蘭古國,被埋葬在茫茫的沙海之中。為此.中國社會科學院的專家組成了科考隊.對淹沒在荒漠中的古城遺址。
這些碧玉連環畫的照片也是由謝東凌先生提供的,經他同意,也由我統一發佈我的博客上的,据謝東凌先生说:這些九頁碧玉版連環畫冊是“出自额尔纳旗是内蒙古最西边的旗。这种玉版片可能是巴彦淖尔临河的玉作坊夏末的制成品。”目的是與各位研究古文字的博友一起破譯上面的文字,瞭解夏代的生活與藝術的真實面貌。這些連環畫的文字與十二地支玉磬上的文字是一個系統的文字,同時有很多相同的字!下面供大家欣賞破譯釋讀。九幅畫,共有27個字。有幾個與小篆接近。

       在這九幅玉版畫整個畫面上,女人則腰圍圍裙,赤裸著健美豐滿的上身,裸露著渾圓的胸部,長長的隨風飄逸的美髮,沒有梳起,自由自在的彎曲或者下垂著。他們去追捕野雞之類的小禽鳥,豐富生活。女人們還徒手抓住蟒蛇,用蛇肉改善生活,而這時只有在熱帶或者亞熱帶纔會有的生活場景。訓練小狗,就是馴養家畜豐富生活。同時用狗來看家護院。一派忙碌的生活場景躍然玉面!閑暇的時候還可以跳舞娛樂,一派溫馨和平的景象躍然畫面。而後,赤體的健壯男人手中握著木棍,開始了長途跋涉,連蔽體衣服都沒有來得及穿著,說明已經戰敗而逃亡。於是來到了草原,看到了野馬群,追趕馬群,並將馬抓住之後,並將野馬馴化套在了馬車之上馴馬,訓好之後駕車行走。而在雙馬座駕圖上的馬,就是典型的的普氏野馬,有點像驢,而且處於夏季,趕車的男子也只是在腰間爲了一個圍裙,沒有長衣服。說明是生活習性還沒有多少改變呢!這一點可以由有關普氏野馬資料為證:

普氏野馬(學名:Equusprzewalskii)野馬,蒙古野馬,準噶爾野馬。它的體型健碩,體長約2.8米,高1米以上,體重約為300公斤。體毛為棕黃色,向腹部漸漸變為黃白色,腰背中央有一條黑褐色的脊中線。鬃毛短硬,呈暗棕色,逆生直立,不似家馬垂於頸部的兩側。從比例上來說,頭部較大而短鈍,脖頸短粗,尾巴粗長幾乎垂至地面,尾形呈束狀,不似家馬自始至終都是長毛。
                                                                                                                ——《百度百科》

而最後一幅畫中的一個手拿長鞭站在一匹馬拉的勒勒車的男子正在揮舞策馬,說明負重的勒勒車打誤在雪地裡了,這個男子正在後面使勁地策馬揚鞭,而健壯的家養的蒙古馬正在奮力拉車。而這個男子已經是典型的身著胡服——狐裘,腳蹬翹尖的皮靴,身穿寬大的裘袍的胡人了,只有他的帽子與上一幅畫上的男子一樣,說明二者在生活習慣上有著明顯的傳承關係。這都說明這個民族已經由熱帶移居溫帶生活的場景表現!

      這說明夏朝人剛開始生活在熱帶亞熱帶的江南,并處於以畜牧業為主的遊牧民族生活狀態,後來夏朝被商湯顛覆之後移居到溫帶草原生活了。這說明司馬遷在《史記·匈奴列傳》中所說的:

      匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥,居于北蠻,隨畜牧而轉移。其畜之所多則馬、牛、羊,其奇畜則橐駞、驢、驘、駃騠、騊駼、騨騱。逐水草遷徙,毋城郭常處耕田之業,然亦各有分地。……這些連環畫說明夏朝人與胡人也就是漢民族所說的匈奴人就是蒙古人的祖先是有一定的血緣關繫的!而原來所說胡人即匈奴人沒有文字,是因為剛開始創造并使用的就是華夏文字的緣故。

      而那些未能遷移的老弱病殘以及來不及轉移夏朝遺民,轉入深山老林中的夏朝人的後裔,現在就成爲了瑤族以及苗族繼續生活在原來的熱帶亞熱帶地區了。(待續)

     (《夏朝文明》著作權、版權所有,抄襲翻版必究)

【关于账号】考古中国不开放注册,但您只需发一封账号索取邮件,即可获赠注册码,并附虚拟金币50枚,以便下载资料所需。联系邮箱:kaoguzhongguo#sina.com

【关于内容】考古中国不允许出现任何与有盗墓、文物走私、文物破坏有关的图文,一经发现删除ID,情节严重者报送公安机关处理。举报邮箱:kaoguzhongguo#sina.com

【关于版权】考古中国发布的阅读材料、下载文献均系网络整理而来,如果某些内容侵犯了您的合法权益,请联系站长删除。联系邮箱:1343997913#qq.com

wangcongzhi 秀才 发帖时间: 2012-3-9 12:01:09|帖子热度:2616
沙发
说实话,我觉得这个所谓“九版碧玉夏文字連環畫冊”看起来相当的假

点评

假不假的其實看其畫工就知道!  详情 回复 发表于 2012-3-9 15:33
tala_bater 独立撰稿人 发帖时间: 2012-3-9 15:33:58|帖子热度:2616
板凳
wangcongzhi 发表于 2012-3-9 12:01
说实话,我觉得这个所谓“九版碧玉夏文字連環畫冊”看起来相当的假

假不假的其實看其畫工就知道!
豚豚打嘟嘟 书童 发帖时间: 2015-2-26 14:34:01|帖子热度:2616
地板
tengrinlu 书童 发帖时间: 2015-3-18 22:34:49|帖子热度:2616
5#
我不知道这样才能恢复这个账号!
tengrinlu 书童 发帖时间: 2015-3-24 14:44:34|帖子热度:2616
6#
我不知道怎样才能恢复这个账号!
回复帖子
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册
关闭

站长推荐上一条 /1 下一条

考古中国网 探索发现之旅
文博文保主题网站 全民文保 珍惜中国

考古中国官方微信

快速回复 返回顶部 返回列表