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杨永平 书童 发帖时间: 2016-7-23 12:16:21|帖子热度:90 楼主
  下孙遗址的炭14测定年份(经树轮校正)大约距今7840年前后,这本属于跨湖桥早期末端的年代,被报告调整到了跨湖桥文化晚期末端,让它与跨湖桥文化同时消失。调整的依据主要是陶器器型接近跨湖桥文化晚期。
  用陶器器型比较本不存在内部逻辑关系的极原始、不连贯文化不但没有意义,也必将得出错误的结论。虽然报告认识到了下孙遗址是群体一过性存在的表现,却没有看到他们为什么会这样。一个不小规模的群体的突然出现和迅速消失肯定是有重大原因的。这一原因只能从大规模的突然海侵中去寻找。虽然下孙遗址离跨湖桥只有2千米,但是它已经处于现湘湖的最北端,直面杭州湾。
  下孙聚落的人群原本可能已经生活在宁绍平原,他们首先受到海侵的威胁,逃到了下孙,在此他们仅停留了很短的时间就离开了,因为他们发现海水还在快速上涨。在此期间他们可能还没有机会发现跨湖桥的主人,实际上,即使相互发现了对方,也不会有深交。由于下孙聚落更深刻地感受到了大海的威胁,所以他们能更快地做出决断继续转移。
  下孙聚落短时间内留下了大批的灰坑证明他们人数不少。如果他们在海侵后期才登陆这里,他们也一定会被困在这里。结果可能是为了争夺食物而相互搏杀,因为这里已经成了面积很小的孤岛,动物及其它可食用的植物都将很快被吃光。所以他们不会是在跨湖桥的后期才来到此地并与跨湖桥聚落同时消亡于海侵。如果他们是在这里成孤岛之后才来到这里,那还要解释交通工具的问题,他们怎么来,又到哪里去了?显然,那时的人,无论是下孙人还是跨湖桥人都还没有以海洋为生的经验,前者感受到大海的威胁而逃,后者则没有感受到这一威胁的严重后果而继续过他们的“安逸”生活。
  下孙遗址的意义可能在于,它出现的时间点是海侵完全吞没宁绍平原之际。他们在下孙完全沦陷之前就离开了。他们没有依海洋生活的经验和能力。他们与跨湖桥人是没有直接关系的独立群体。进而,大海侵可能吞没了大量已经生活在宁绍平原上的先民,大自然消灭了一批最活跃、勇于挑战自然的一部分,此外,判断正确,反应敏捷的人成功地经受了考验。
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