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珍考小 秀才 发帖时间: 2017-10-10 18:22:24|帖子热度:58 楼主
  敦煌有6铺炽盛光佛经变,晚唐3铺:榆林窟35窟、英藏绢画S.P.31(897年)、P.3995;西夏3铺:61窟甬道南北壁各一铺、五个庙1窟。
  唐代不空(705—774)译《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》云:“尔时释迦牟尼佛在净居天宫,告诸宿曜、游空天众、九执大天、及二十八宿、十二宫神、一切圣众:我今说过去娑罗王如来所说炽盛光大威德陀罗尼除灾难法。若有国王及诸大臣所居之处及诸国界,或被五星陵逼,罗睺彗孛妖星照临所属本命宫宿及诸星位,或临帝座于国于家及分野处。陵逼之时,或退或进,作诸障难者,但于清净处,置立道场,念此陀罗尼一百八遍或一千遍,若一日二日三日乃至七日,依法修饰坛场,至心受持读诵,一切灾难皆悉消灭,不能为害。”即此陀罗尼作用于星宿异常,至于这些星宿的形像,该经没有提到,一行(683—727)著《梵天火罗九曜》则有具体描绘。《宋高僧传·无迹传》记载,灵州白草院密教僧无迹(842—925)曾游学长安:“(唐)恒夫白两街功德使,请隶西明寺。旋属懿宗皇帝于凤翔法门寺迎真身。右军副使张思广奏迹充乎赞导,悦怿上心,宣赉稠厚。光启(885—888)中,传授佛顶炽盛光降诸星宿吉祥道场法归本府。府帅韩公闻其堪消分野之灾,乃于鞠场结坛修饰,而多感应。”
  英藏敦煌绢画S.P.31为炽盛光佛经变,画炽盛光佛坐在牛车上,周围是五星官,题记:“炽盛光佛并五星神。乾宁四年(897)正月八日,弟子张淮兴表庆讫。”
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  水星:文官男性,头冠中有一猪头,双手捧花盘,《梵天火罗九曜》记载:“其神形如卿相,著青衣,戴亥冠,手执花果。”
  木星:俗装女性,头冠中有一猴,左手持纸,右手握笔,《梵天火罗九曜》记载:“其神状妇人,头首戴猿冠,手持纸、笔。”
  金星:俗装女性,头冠中有一鸡,弹琵琶,《梵天火罗九曜》记载:“形如女人,头戴酉首冠,白练衣,弹弦。”
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  莫高窟第61窟十二宫
  火星:力士形像,头冠中有一驴头,四臂,左上手持弓,右上手持箭,左下手持三叉戟,右下手持剑,《梵天火罗九曜》记载:“神形如外道,首戴驴头冠,四手,兵器刀刃。”
  土星:老人形像,头冠中有一牛头,左手持缰绳,作牵牛状,右手持锡杖,《梵天火罗九曜》记载:“其形如婆罗门,牛冠首(牛首冠),手持锡杖。”
  P.3995与英藏敦煌绢画S.P.31基本相同,可能是后者的粉本。而五代新绘的332窟甬道顶壁画中的五星神则形像有较大的不同。
  61窟建于五代晚期,甬道经西夏重修,南北壁各画炽盛光佛经变一铺,东侧均残。主要内容有:1、九曜。水星、木星、金星、火星、土星为五星,加日、月为七曜,加罗睺、计都为九曜。如61窟南壁的火星神为天王形像,戴驴头冠,四臂,下二手握一长戟,左上手握弓、箭,右上手握索。2、黄道十二宫。即狮子宫、女宫、秤宫、蝎宫、弓宫、摩羯宫、宝瓶宫、鱼宫、白羊宫、金牛宫、男女宫、蟹宫,十二宫各有分掌之事物以判吉凶。61窟的十二宫是画12个圆圈,内画代表此宫的形像,如圆圈内画双鱼表示鱼宫,画一螃蟹表示蟹宫。3、二十八宿。画在经变的上层,4人一组,共8组,双手持笏,文官形像,行走在云间。
  参考资料:
  赵声良《莫高窟第61窟炽盛光佛图》,《西域研究》1993年第4期。

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