王亚蓉：沈从文与古代服饰文化，从“史实互证”到实验考古 中国社会科学院考古研究所特聘研究员王亚蓉先生近日在南京大学仙林校区高研院会议室做了题为《沈从文与古代服饰文化》的专题报告。王亚蓉研究员曾经担任知名作家、文物学者沈从文先生助手，长期协助沈先生的研究工作。报告不仅介绍了沈从文先生开展中国古代服饰研究的历史机缘，及其在方法论层面的贡献；也结合实验考古的经典案例，畅谈了自己对于沈先生研究方法的理解、继承和探索。 考古研究 2020年11月12日 3 点赞 1897 阅读
吴洪琳：何谓汉服，何谓胡服？古代服饰与姓氏中的民族认同 “民族”不仅仅是以血缘、地域关系为基础形成的人类共同体，更为重要的是以文化的共同体而紧密联系在一起的稳定的人类共同体。巨大的文化差异使人们可以区分“我族”和“他族”。民族认同是一种心理活动，在民族认同逐步加深的过程中，族群成员通过对本民族文化的认知和感受进一步确认了自己的民族身份。 考古研究 2020年07月13日 2 点赞 2347 阅读
吕博：“唐人重服章”——唐人李华和贾昌从服饰看到了什么？ 赵郡李氏之后李华曾经写过一篇文章，题为《与外孙崔氏二孩书》，在此书信中，李华通过回忆自己的人生经历，谆谆教导两个外孙。书信提到唐代风俗数端，冻国栋先生曾有细致揭示。其中有关唐代都市头饰时尚的内容，透露出李华一直通过服饰来观察社会习俗的变迁。他是这样说的： 吾小时南市帽行，见貂帽多帷帽少。当时旧人，已叹风俗;中年至西京市帽行，乃无帷帽，貂帽亦无，男子衫袖蒙鼻，妇人领巾覆头。 考古研究 2020年06月05日 0 点赞 2808 阅读
