1993年10月，江苏仪征化纤公司在建设白沙二村工程中，发现一座宋代土坑木椁墓，文物部门从墓中清理出一批随葬器物。经考证，墓主人为北宋名臣许元。从出土精美的茶具、文房等文物中，我们可以一窥北宋时期士大夫阶层的风雅生活。

一、北宋名臣许元与仪征

许元(989—1057年)，字子春，原为宣州宣城人，徙居泰州海陵，后因任江淮荆浙发运使，迁居真州(今扬州仪征市)。在任江淮两浙荆湖发运判官十三年，为庆历名臣。

宋代真州作为漕运咽喉，是朝廷江淮荆浙发运司治所。“真当东南舟车之会，为江淮、两浙、荆湖发运使之治所，岁漕米六百万石，供亿京师。”

宋仁宗庆历初年(1041年)，参知政事范仲淹推荐许元出任江浙荆淮制置发运判官。许元“为吏强敏，尤能商财利”，“其术长于治财”。在任达十三年，对漕运制度进行了一系列改革，“考故事，明约信，令发敛转徙，至于风波远近迟速赏罚，皆有法”。因其在担任发运使期间的功绩，由判官为副使、发运使。后调到京城，为侍臣御史，官至工部郎中、天章阁待制。天章阁为宋皇室藏书机构。学士、直学士、待制均为皇帝的文学侍从官。天章阁待制官阶为从四品。

▲ 北宋荷叶钮青白釉茶罐

二、许元墓出土器物及特征

1.荷叶钮青白釉茶罐

盖呈荷叶形，边缘微上翘，上有一弯曲状蒂形钮，盖内出一凸棱，卡在器口内。器身作子母口，圆唇，短颈，长弧腹，饼形足。内外施青白色釉，釉色莹润(见图1)。此罐用途应为放置茶末之用。

图1 北宋荷叶钮青白釉茶罐

2.桃形银茶匙

匙面呈桃形，身浅。柳叶形柄，扁方较长上起三棱，柄首向下斜折，呈圆形方孔铜钱形，正面穿下有半星。背面刻有“开元通宝”铭文。

3.如意铲形银茶匙

匙面呈如意铲形，微凹，上有两个穿孔。柄细长，两端各有七个凸棱呈竹节状，中间弯曲呈弓形，上起脊，柄端镂雕五瓣莲花，花蕊上浅刻一龟，上有两环。

▲ 左 北宋桃形银茶匙 右 北宋如意铲形银茶匙

4.青白釉刻花牡丹纹渣斗

上部形状如盘，下部呈盒状，中部束腰。撇口、短直颈、折肩、鼓腹、饼形足(见图4)。口沿内刻缠枝牡丹花纹，刀法简练，线条自然流畅。造型端庄，胎质细腻坚硬，通体施青白釉，釉色莹润。

5.“高阳子春”铭紫端砚

砚呈长方委角形，砚池为斜坡面，前窄后宽，前低后高，四周内敛(见图5)。砚面有金黄石眼两颗，位于砚池之上。砚背内凹，上刻铭文三行十二字：“圣宋庚寅岁高阳子春书府记。”行草书，字体流畅，用笔洒脱。石色青紫，质地细腻温润。

▲ 北宋青白釉刻花牡丹纹渣斗

6.雕花石印盒、铜印

盒分三层，长方体，子母扣。盖呈盝顶。盖面上以斜格纹为底，高浮雕莲花、莲叶纹。第一层四侧面以菱形开光，内刻四朵对称的莲花。第二层中间有一长方形穿，边栏有墨书题记：“明道二祀岁次癸酉上春□□□阳。”四外侧面刻孔雀穿牡丹纹。第三层四外侧面刻鱼戏水藻纹。圈足外撇，上刻莲瓣纹。石质呈紫褐色。

印盒内置两枚铜印。一件印面长方形，直柄，印文阳刻篆书“高阳许子春私印”。另一件印面方形，直柄，印文阳刻篆书“许”一字。

▲ 北宋“高阳子春”铭端砚

7.刻花蓝玻璃天球瓶

方唇，平沿，口微侈，直颈，球腹，圜底。颈部刻有两道凹弦纹，器身及底部刻有不规则纹饰，间以两周弦纹。通体呈蓝色，半透明。

8.鎏金铜带扣

由两件长方形铜片铆制而成，通体鎏金(见图8)。带扣平面呈长方形，一端弧边，上有铜钉固定，一端为椭圆形铜环，两侧有轴。一件素面。一件四周边沿刻卷草纹，中间依外廓开光，以鱼子纹为地，中心是三狮戏球纹。背面刻有“贾家造”三字。铜环上刻有精细花纹，中为卷草纹，上下为连珠S形纹。

三、出土文物折射出宋代士大夫风雅生活

许元墓出土的精致考究的生活用具，为了解研究宋代文人士大夫的文化品位、身份品位等提供了重要的实物资料。

1.文人士大夫的标志

宋代，不同官品的官员穿着不同的服饰，腰间所系銙带和所佩之鱼符袋是表明身份品级的重要标志。按照宋制，四品以上高级官员束金带，四品以下官员只能系银、通犀带。许元为天章阁待制，官阶从四品，按制只能系黑色犀带。因该墓被毁严重，所佩戴的带銙已不存，只余鎏金铜带扣，从带扣上的狮球纹判断，带上的主题纹饰应为师蛮纹，与其身份相符。

2.金石书画的推崇

许元作为文人雅士，其所珍藏的端砚与石印盒彰显了其对金石书画的爱好。宋代视端砚为名贵之物，端砚以带有石眼者为佳。许元墓随葬的端砚，为宋代端溪老坑上品，带有石眼，造型厚重，衬手而润，弥足珍贵。端砚上的铭文“圣宋庚寅”为宋仁宗皇祐二年(1050年)，此时许元已是六十一岁，砚上铭文为其书法手迹，行书飘逸，功力深厚。而设计精巧、做工精美的石印盒专为放置其两方私印，与名贵端砚相得益彰，显示了主人极高的艺术品位。

▲ 北宋三层雕花石印盒、铜印

3.饮茶文化的盛行

宋代饮茶，特别是上层人士饮茶，对茶具的质地更为讲究，制作更加精细。许元墓出土的青白瓷茶罐、银茶匙、青白瓷渣斗就是极好的说明。茶匙，又名茶则，作为辅助性茶具，被誉为茶道六君子之一。在宋代点茶盛行的年代，茶匙除了有量茶入器的功能外，还增加了击拂、搅拌茶汤的功用。

渣斗，又名爹斗、唾壶，如置于餐桌，专用于盛载肉骨鱼刺等食物渣滓，小型者亦用于盛载茶渣，因而也列于茶具之中。2009年西安蓝田县五里头村北宋吕氏家族墓地，出土的一件铜质渣斗内发现了距今近千年的珍贵茶叶，可见渣斗作为盛茶渣的实证。

▲ 北宋刻花蓝玻璃天球瓶

4.玻璃艺术的时尚

宋代与阿拉伯各国有着密切的经济和文化往来，从阿拉伯地区输入了大量的玻璃器。许元墓所出土的刻花蓝玻璃瓶的器形和纹饰是10世纪伊斯兰玻璃的流行式样。

▲ 鎏金铜带扣

在宋代，伊斯兰玻璃瓶的实际用途主要有三个方面：一是专门用于盛装香水，这是其主要用途，按照佛典记载，僧徒须用香水供佛。二是用于保存部分食品、成药等，因伊斯兰玻璃瓶密封较好，故能有效延长所贮物品的保质期。三是用于室内养鱼、插花等。根据宋代瓷花瓶的形状特征来判断，许元墓出土的伊斯兰玻璃瓶应为插花所用。

从许元墓出土的随葬品中可看出宋代文人士大夫生活风雅之一般。正如《梦粱录》所说，“烧香、点茶、挂画、插花，四般闲事，不宜累家。”